後耶穌時代的愛與和平

從教會再製了其他神祇的生日成為聖誕節的那一天開始，他們一定沒想過時至今日這個節日已經對全球的社會、經濟產生莫大的影響，像是以它為主的創作作品從柴可夫斯基的《胡桃鉗》到狄更斯的《小氣財神》可說是多不勝數，而西方市場瞄準這個節日商機，打著讚揚西方傳統聖誕精神的大旗推出的聖誕電影也是不勝枚舉(諸如尼可拉斯凱吉主演的《扭轉奇蹟》、提姆波頓監製的《聖誕夜驚魂》亦或是金凱瑞主演的《鬼靈精》都算是各種類型的聖誕電影)，更遑論在資本主義的炒作之下，「消費」成為這個日子最受矚目的話題。

由《小氣財神》改編的聖誕電影《聖誕夜怪譚》

那麼應該在這一天過生日的耶穌呢？聖誕電影出現最多的是聖誕老公公而不是耶穌，消費市場裡關於祂的商品顯然比不上ｐｓ４的受歡迎程度，祂的身影在目前最常見的地方，只能從流行作品《聖☆哥傳》中去尋找。

佛陀與耶穌同居在日本體驗生活，Ｔ恤上的符號代表著聖經故事〈五餅二魚〉

這一部漫畫並改編成動畫的作品，描述著佛陀與耶穌想要在人世間渡假並過著平凡生活的種種，但有趣的是，任何一件平凡而瑣碎的生活經驗都會因為佛陀與耶穌的「原始設定」而變的不再平凡，原本冠冕堂皇的神蹟、神通都在無形間被反襯並嘲弄，成為了一個「越瞭解佛陀與耶穌就越清楚笑點，而越想知道笑點在哪就變得越瞭解佛陀與耶穌」的奇特現象。

就是這樣的背景，《聖☆哥傳》成為了當代最多宗教典故的作品，而原本與他們相關的宗教故事不再具有任何目的要宣揚任何道德價值，只剩下「好不好笑」這個功能而已；並且由這倆位主角開展出去的劇情無奇不有，處處設計著讓這兩位宗教領袖的神性成為現代生活的累贅，以及讓宗教的偉大命題消解成為荒謬的娛樂消遣。

若要說《聖☆哥傳》裡的耶穌與佛陀完全地不正經、缺乏任何教育意義，這是無庸置疑的，但與現實中揮舞著寶劍要「斷開魂結、斷開鎖鏈」的宗教形象相比，《聖☆哥傳》作品裡的耶穌與各界眾神一團和氣地生活、上網組隊、打球比賽……，可說是實實在在的充滿著愛與和平啊！